茶亭咏茶联 茶的道在哪里？

茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。

诞生独具特色的茶亭咏茶联。不但别有一番茶韵还当下引人发省应机锋。如一副咏茶亭联即是茶道妙手作：“四大皆空坐片刻无分尔我；两头是路吃一盏各自东西。”。还有“两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；一亭俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。 ”茶亭联写景寓理，心向太阳，家住安康。再读明.陈继儒的《茶话》：“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶。张源在他的《茶录》中则说：“饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣乏矣。独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”不免觉得文人味重了些。而老子39章：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯得一以为天下正。…故贵以贱为本，高以下为基。......”就把施茶的本源揭开。“一”代表底层。茶道首要是有物质的茶为底本，它是整个茶道过程的底层，也是宽广的底蕴。而没有了茶，道在哪里？故老子又推进：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“和”是茶道的灵魂。那个高端原来是和为底层的高端。

茶亭咏茶联 茶的道在哪里？

茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。

诞生独具特色的茶亭咏茶联。不但别有一番茶韵还当下引人发省应机锋。如一副咏茶亭联即是茶道妙手作：“四大皆空坐片刻无分尔我；两头是路吃一盏各自东西。”。还有“两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；一亭俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。 ”茶亭联写景寓理，心向太阳，家住安康。再读明.陈继儒的《茶话》：“一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶。张源在他的《茶录》中则说：“饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣乏矣。独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”不免觉得文人味重了些。而老子39章：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯得一以为天下正。…故贵以贱为本，高以下为基。......”就把施茶的本源揭开。“一”代表底层。茶道首要是有物质的茶为底本，它是整个茶道过程的底层，也是宽广的底蕴。而没有了茶，道在哪里？故老子又推进：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“和”是茶道的灵魂。那个高端原来是和为底层的高端。