香，对于中国人来说并不陌生，逢年过节上香祭祖，居室厅堂熏香除味，这是一种由来已久的传统，早已根深蒂固。但香不仅仅是祭祀、祈福用的“道具”，其中蕴含的文化更值得人们去品析，流传千年的“香道”则是对焚香文化最精致的诠释。

香道，是中国传统文化的瑰宝，自古便是名流贵族、文人雅士修身养性的生活哲学。
人们对香的心灵感受认识与鉴赏，则是我国香文化的精神内核。
香道的含义远远超越了香制品本身，而是通过香这个载体达到修养身心，培养高尚情操，追求人性完美的文化。
中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，香文化开始略具雏形。
魏晋南北朝时，文人阶层开始较多使用薰香。唐代时，香在诸多方面获得了长足发展。宋代时，香文化达到了鼎盛时期，完全融入了人们的日常生活。
古典名着《红楼梦》中亦有很多咏香的词句。如：在《中秋夜大观圆即景》的联句中，黛玉和湘云便有‘香篆销金鼎，脂冰腻玉盆”的对句。
品香，这种勘验人们学识和觉知的艺术，不是仅仅要求参与者通过嗅觉辨识出各种不同香的种类，而是要达到一种闲寂、优雅的内心状态和生活方式的目标。
香道讲究静观不语，需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理。
古人很清闲，可能会花一天时间去做一些有仪式感的事情。但现代人的时间却很珍贵。他觉得如果一味追求仪式感，现代人就会和香有缘无份了。
“香最重要的，不是仪式感，而是他可以让我们通往内心的寂静之地。”
点燃书香炉,化身一个写书法的墨客。落笔时，逆峰入笔，中锋行笔，回锋收笔。意定神闲，下笔便能行云流水。胸有成竹，字才有灵动之气。人生亦如书法，是一场内心的修行。
在我们被琐事和规则填满时，我们不妨点上一根香。
那时，我们也许会找到我们许久没有与之对话的自己和长大后再也没做过的无边想象。这些才是最珍贵的东西。
慢下来,让身体赶上灵魂的脚步；静下来，让灵魂呼吸生命的纯静；沉下来,让生命用时间积累沉香。

香，对于中国人来说并不陌生，逢年过节上香祭祖，居室厅堂熏香除味，这是一种由来已久的传统，早已根深蒂固。但香不仅仅是祭祀、祈福用的“道具”，其中蕴含的文化更值得人们去品析，流传千年的“香道”则是对焚香文化最精致的诠释。

香道，是中国传统文化的瑰宝，自古便是名流贵族、文人雅士修身养性的生活哲学。
人们对香的心灵感受认识与鉴赏，则是我国香文化的精神内核。
香道的含义远远超越了香制品本身，而是通过香这个载体达到修养身心，培养高尚情操，追求人性完美的文化。
中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉代时，香炉得到普遍使用，上层社会流行薰香、薰衣，也出现了调和多种香料的技术，香文化开始略具雏形。
魏晋南北朝时，文人阶层开始较多使用薰香。唐代时，香在诸多方面获得了长足发展。宋代时，香文化达到了鼎盛时期，完全融入了人们的日常生活。
古典名着《红楼梦》中亦有很多咏香的词句。如：在《中秋夜大观圆即景》的联句中，黛玉和湘云便有‘香篆销金鼎，脂冰腻玉盆”的对句。
品香，这种勘验人们学识和觉知的艺术，不是仅仅要求参与者通过嗅觉辨识出各种不同香的种类，而是要达到一种闲寂、优雅的内心状态和生活方式的目标。
香道讲究静观不语，需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理。
古人很清闲，可能会花一天时间去做一些有仪式感的事情。但现代人的时间却很珍贵。他觉得如果一味追求仪式感，现代人就会和香有缘无份了。
“香最重要的，不是仪式感，而是他可以让我们通往内心的寂静之地。”
点燃书香炉,化身一个写书法的墨客。落笔时，逆峰入笔，中锋行笔，回锋收笔。意定神闲，下笔便能行云流水。胸有成竹，字才有灵动之气。人生亦如书法，是一场内心的修行。
在我们被琐事和规则填满时，我们不妨点上一根香。
那时，我们也许会找到我们许久没有与之对话的自己和长大后再也没做过的无边想象。这些才是最珍贵的东西。
慢下来,让身体赶上灵魂的脚步；静下来，让灵魂呼吸生命的纯静；沉下来,让生命用时间积累沉香。