陈发科先生1928年应许禹生等之邀到北京传拳，从学者甚众，所传均为大架。陈照奎先生为陈发科先生之幼子，1928年1月24日生于陈家沟，他七岁开始学拳，得其父传授的家传低势拳架。这趟架子，动作细腻，难度较高，很吃功夫，但易上功，适于年轻人演练。发科公严加督促，先生尽得真传，二十多岁时，先生的功夫就已出类拔萃了。

发科公逝世之后，照奎先生独挡门面，越发用功操习，其功夫蒸蒸日上，炉火纯青。其实，先生并不在外多作传授，世人多不知，故有人说陈家功夫已失传。照奎先生的擒拿手法堪称当世一绝，轻柔刚猛，变幻莫测，使人防不胜防。推手功夫也是出神入化，化劲轻灵、巧妙、发劲冷脆、威猛。

当时，曾有一习举重者，随先生习拳，此人身强力大，体重逾百公斤，一次练习推手，先生命其捉住双臂，使全力推之，先生只微下沉，轻抖双臂，其人已被原地弹起数尺跌坐在身后数米之外的床上，床帮为其砸断，可见先生功夫之精深。后来先生到上海等地传拳，太极真功折服多名挑战者，先生之功夫遂为世人所敬，声誉日隆，便无人妄言。

照奎先生所习之拳架，系陈长兴一脉相承的低势拳架，属家传拳架，在当时不向外传，故一直鲜为世人所知，此拳架与传统大架相同，但在手法和身法上更为丰富和细腻。先生自幼勤学苦练，聪慧善思，日练拳三十遍，常年不辍，在继承家传的基础上又有所创新，逐渐形成了自己的风格。

陈照奎先生和他的弟子们：陈正雷、陈瑜、陈小旺

外型上，精巧、紧凑，柔中寓刚，开合有致；在内劲方面强调丹田内转，形之于外即为胸腰折叠，讲究运动的螺旋缠丝，轻灵沉稳。整个套路结构严谨，气势磅礴，节奏鲜明，静若处女，发如惊雷，往复折叠似波涛翻滚，灵活无滞。

练习这趟架子对练者的身体素质要求很高，难度、强度都很大。七十年代初，先生应邀回家乡河南传拳，家乡陈家沟人对这趟架子都不了解，也没见过这样的练法，而称之为“新架”。（按：陈照奎先生并不赞成这种叫法）

照奎先生早年就读于北京志成中学，毕业后因家境窘困而没能继续升学，全国解放后进入北京市第五建筑公司工作。他一面刻苦练功，一面帮助父亲授拳，先生自幼秉承家传，耳闻目濡，对前人的拳术理论深有所悟，本人又受过大都市的文化教育，有一定的知识水平，思路开阔，能够用一些现代科学的知识来分析、理解拳术，为陈氏太极拳法和理论的继承与发展做出了卓越的贡献。

自六十年代始先生不仅走南闯北传播家传拳术，而且还根据自己多年练拳和教拳的经验，写下了大量的拳论文稿，留下了许多拳势及推手技术图片资料，为后人留下了不可多得的拳学财富。

1957年陈发科先生去世后的二十多年间，照奎先生继承父业，为传播和普及陈氏太极拳，足迹遍及北京、上海、南京、郑州、石家庄、焦作等地，培养了一大批优秀人才，自七十年代初开始在家乡河南传拳，直到八十年代初去世，这期间他的事业达到了顶峰。

1961年先生应顾留馨之邀辞职南下，到上海传拳，参与完成了《陈氏太极拳》（人民体育出版社，沈家桢、顾留馨著）一书，又应各地学员之请写下了陈氏太极拳一、二路函授讲义，深受大家的欢迎。为使人们更进一步了解太极拳的特点，先生又与巢振民合写《简谈陈氏太极拳的拳式和推手的锻炼》一文，著书立说，发扬陈氏太极拳之精义是照奎先生之心愿，然而这一心愿被十年动乱化成了泡影。

1980年应人民体育出版社之约拟出版陈氏太极拳新著，可是先生终因多年生活劳累颠簸，积劳成疾，于1981年5月7日故于河南焦作。其徒马虹根据陈照奎先生的讲授和大量的笔记资料整理出版了《陈氏太极拳体用全书》一书，先生的愿望得以实现，九泉之下可得一慰矣。

1973年，照奎先生应家乡父老之邀始回家乡温县陈沟、郑州等地教拳。其侄陈小旺、陈正雷及同村的王西安、朱天才等原随先生的堂兄陈照丕先生学拳，照丕先生于前一年去世，适逢照奎先生回乡，四人又一起从照奎先生学习所谓“新架”，先生尽心传授。

“四杰”之一的朱天才在谈到照奎先生时曾感慨地说：“陈照奎老师教的套路是其父传授的拳架，比我们过去练的老架手法更多，发劲更猛，技击方法更明显，练了这套拳架，使我们对陈式太极拳体会更深，技术更全面”。石家庄、上海等地的弟子先后成立了陈氏太极拳研究会，为继承先生遗志，推动陈氏太极拳的发展做出了贡献。

陈照奎先生作为陈氏太极拳第十八世的代表人物，虽然已经离开了我们，但他继承和发展了陈氏太极拳的精华，其精湛的拳技和拳理为广大陈氏太极拳爱好者所推崇。

今天，国家提倡和发扬民族宝贵的文化，太极拳也得到了应有的重视。家乡人民为纪念陈照奎先生的功绩，激励后人，在陈家沟为之立碑，以示缅怀之情，先生的弟子及海外友人二百多人聚集陈家沟，纷纷表示：缅怀大师遗志，为发展和推广陈氏太极拳而努力。（作者：马虹）

附：陈照奎先生谈学习陈氏太极拳

学拳要想学到真东西，贪快是不行的。学拳最要紧的是先打好基础，以后进步就会快啦，像盖楼一样，基础没打好，楼盖得再高也非倒不可。

学拳如学写字，学字之初，先一笔一画地模仿，要横平、竖直、钩、点、撇、捺都要正确，笔的提、顿、转、折都要合乎要求，先求形似，进一步求神似。先学正楷，再学行书和草书。顺序是先慢后快。学拳也是如是，先一招一式一手一脚模仿起，先从外形模仿，打下正确的基础，然后再一步一步地改拳。

学架子一招一式都有规格，一手一脚都有方位，初学不严格要求不行，如果随便囫囵过去，会给以后改拳造成大困难。俗话说得好：“学拳容易改拳难”。这里所谓“学拳容易”是指那种不严格要求学习的，很随便学习的，实际上学的东西是似是而非的东西，这样学当然容易。但这样学到的拳，内中有很多习惯性的坏毛病，改起来就难了，对以后的提高是很困难的。

如果一开始就要求严格，打下一个好的拳架基础，头遍架子基本上做到外形规矩，看起来是慢了，但以后深一步改拳就较容易了，以后提高也就快了。

有的同志学拳贪快，想在短时间内就掌握太极拳，这是不会有什么成就的。至于有些人还没学会拳架子就想推手，就想发人，就更可笑了，俗话说得好：“欲速则不达”，这是至理名言。特别是学习陈式太极拳这种高级拳术，它的博大精深的内容，岂是短时间能掌握、所能学会、所能理解、所能达到的？

即使老师每天把着手教，学者有一定聪明，也得有相当长的时间才能弄懂学会。至于练到身上，练成高级功夫，完全掌握，非十几年到几十年不可。

学头趟架子一般有半年时间即可学完，但改起来非要用几年的功夫，还恐怕未必能改好。因为改拳的内容更高了。初学是外形模仿，是表面的东西，而改拳就需要按照拳理拳法去要求，使学习者由浅入深，逐步提高，从不能到能，从不会到会，从不懂到懂，从初级到高级，这就是改拳的全部内容，做起来是很不容易的。

有一个练陈式太极拳的，一般说外表练的满不错了，许多人谈起来也很夸奖他，他自己觉得也不错了，一次找我来给他指导，他练过后，问我练得如何？我说：“可说你练的都对，也可说你练的都不对。”

那人听了不明白我的话，问我怎么又对又不对？我说：“说你练的对，是用最低标准来看，因为你外形模仿的还差不多。说你练的不对，是用高标准来看的，因为你身上还没有太极拳高标准应有的那些东西。”

选自：《武魂》

陈发科先生1928年应许禹生等之邀到北京传拳，从学者甚众，所传均为大架。陈照奎先生为陈发科先生之幼子，1928年1月24日生于陈家沟，他七岁开始学拳，得其父传授的家传低势拳架。这趟架子，动作细腻，难度较高，很吃功夫，但易上功，适于年轻人演练。发科公严加督促，先生尽得真传，二十多岁时，先生的功夫就已出类拔萃了。

发科公逝世之后，照奎先生独挡门面，越发用功操习，其功夫蒸蒸日上，炉火纯青。其实，先生并不在外多作传授，世人多不知，故有人说陈家功夫已失传。照奎先生的擒拿手法堪称当世一绝，轻柔刚猛，变幻莫测，使人防不胜防。推手功夫也是出神入化，化劲轻灵、巧妙、发劲冷脆、威猛。

当时，曾有一习举重者，随先生习拳，此人身强力大，体重逾百公斤，一次练习推手，先生命其捉住双臂，使全力推之，先生只微下沉，轻抖双臂，其人已被原地弹起数尺跌坐在身后数米之外的床上，床帮为其砸断，可见先生功夫之精深。后来先生到上海等地传拳，太极真功折服多名挑战者，先生之功夫遂为世人所敬，声誉日隆，便无人妄言。

照奎先生所习之拳架，系陈长兴一脉相承的低势拳架，属家传拳架，在当时不向外传，故一直鲜为世人所知，此拳架与传统大架相同，但在手法和身法上更为丰富和细腻。先生自幼勤学苦练，聪慧善思，日练拳三十遍，常年不辍，在继承家传的基础上又有所创新，逐渐形成了自己的风格。

陈照奎先生和他的弟子们：陈正雷、陈瑜、陈小旺

外型上，精巧、紧凑，柔中寓刚，开合有致；在内劲方面强调丹田内转，形之于外即为胸腰折叠，讲究运动的螺旋缠丝，轻灵沉稳。整个套路结构严谨，气势磅礴，节奏鲜明，静若处女，发如惊雷，往复折叠似波涛翻滚，灵活无滞。

练习这趟架子对练者的身体素质要求很高，难度、强度都很大。七十年代初，先生应邀回家乡河南传拳，家乡陈家沟人对这趟架子都不了解，也没见过这样的练法，而称之为“新架”。（按：陈照奎先生并不赞成这种叫法）

照奎先生早年就读于北京志成中学，毕业后因家境窘困而没能继续升学，全国解放后进入北京市第五建筑公司工作。他一面刻苦练功，一面帮助父亲授拳，先生自幼秉承家传，耳闻目濡，对前人的拳术理论深有所悟，本人又受过大都市的文化教育，有一定的知识水平，思路开阔，能够用一些现代科学的知识来分析、理解拳术，为陈氏太极拳法和理论的继承与发展做出了卓越的贡献。

自六十年代始先生不仅走南闯北传播家传拳术，而且还根据自己多年练拳和教拳的经验，写下了大量的拳论文稿，留下了许多拳势及推手技术图片资料，为后人留下了不可多得的拳学财富。

1957年陈发科先生去世后的二十多年间，照奎先生继承父业，为传播和普及陈氏太极拳，足迹遍及北京、上海、南京、郑州、石家庄、焦作等地，培养了一大批优秀人才，自七十年代初开始在家乡河南传拳，直到八十年代初去世，这期间他的事业达到了顶峰。

1961年先生应顾留馨之邀辞职南下，到上海传拳，参与完成了《陈氏太极拳》（人民体育出版社，沈家桢、顾留馨著）一书，又应各地学员之请写下了陈氏太极拳一、二路函授讲义，深受大家的欢迎。为使人们更进一步了解太极拳的特点，先生又与巢振民合写《简谈陈氏太极拳的拳式和推手的锻炼》一文，著书立说，发扬陈氏太极拳之精义是照奎先生之心愿，然而这一心愿被十年动乱化成了泡影。

1980年应人民体育出版社之约拟出版陈氏太极拳新著，可是先生终因多年生活劳累颠簸，积劳成疾，于1981年5月7日故于河南焦作。其徒马虹根据陈照奎先生的讲授和大量的笔记资料整理出版了《陈氏太极拳体用全书》一书，先生的愿望得以实现，九泉之下可得一慰矣。

1973年，照奎先生应家乡父老之邀始回家乡温县陈沟、郑州等地教拳。其侄陈小旺、陈正雷及同村的王西安、朱天才等原随先生的堂兄陈照丕先生学拳，照丕先生于前一年去世，适逢照奎先生回乡，四人又一起从照奎先生学习所谓“新架”，先生尽心传授。

“四杰”之一的朱天才在谈到照奎先生时曾感慨地说：“陈照奎老师教的套路是其父传授的拳架，比我们过去练的老架手法更多，发劲更猛，技击方法更明显，练了这套拳架，使我们对陈式太极拳体会更深，技术更全面”。石家庄、上海等地的弟子先后成立了陈氏太极拳研究会，为继承先生遗志，推动陈氏太极拳的发展做出了贡献。

陈照奎先生作为陈氏太极拳第十八世的代表人物，虽然已经离开了我们，但他继承和发展了陈氏太极拳的精华，其精湛的拳技和拳理为广大陈氏太极拳爱好者所推崇。

今天，国家提倡和发扬民族宝贵的文化，太极拳也得到了应有的重视。家乡人民为纪念陈照奎先生的功绩，激励后人，在陈家沟为之立碑，以示缅怀之情，先生的弟子及海外友人二百多人聚集陈家沟，纷纷表示：缅怀大师遗志，为发展和推广陈氏太极拳而努力。（作者：马虹）

附：陈照奎先生谈学习陈氏太极拳

学拳要想学到真东西，贪快是不行的。学拳最要紧的是先打好基础，以后进步就会快啦，像盖楼一样，基础没打好，楼盖得再高也非倒不可。

学拳如学写字，学字之初，先一笔一画地模仿，要横平、竖直、钩、点、撇、捺都要正确，笔的提、顿、转、折都要合乎要求，先求形似，进一步求神似。先学正楷，再学行书和草书。顺序是先慢后快。学拳也是如是，先一招一式一手一脚模仿起，先从外形模仿，打下正确的基础，然后再一步一步地改拳。

学架子一招一式都有规格，一手一脚都有方位，初学不严格要求不行，如果随便囫囵过去，会给以后改拳造成大困难。俗话说得好：“学拳容易改拳难”。这里所谓“学拳容易”是指那种不严格要求学习的，很随便学习的，实际上学的东西是似是而非的东西，这样学当然容易。但这样学到的拳，内中有很多习惯性的坏毛病，改起来就难了，对以后的提高是很困难的。

如果一开始就要求严格，打下一个好的拳架基础，头遍架子基本上做到外形规矩，看起来是慢了，但以后深一步改拳就较容易了，以后提高也就快了。

有的同志学拳贪快，想在短时间内就掌握太极拳，这是不会有什么成就的。至于有些人还没学会拳架子就想推手，就想发人，就更可笑了，俗话说得好：“欲速则不达”，这是至理名言。特别是学习陈式太极拳这种高级拳术，它的博大精深的内容，岂是短时间能掌握、所能学会、所能理解、所能达到的？

即使老师每天把着手教，学者有一定聪明，也得有相当长的时间才能弄懂学会。至于练到身上，练成高级功夫，完全掌握，非十几年到几十年不可。

学头趟架子一般有半年时间即可学完，但改起来非要用几年的功夫，还恐怕未必能改好。因为改拳的内容更高了。初学是外形模仿，是表面的东西，而改拳就需要按照拳理拳法去要求，使学习者由浅入深，逐步提高，从不能到能，从不会到会，从不懂到懂，从初级到高级，这就是改拳的全部内容，做起来是很不容易的。

有一个练陈式太极拳的，一般说外表练的满不错了，许多人谈起来也很夸奖他，他自己觉得也不错了，一次找我来给他指导，他练过后，问我练得如何？我说：“可说你练的都对，也可说你练的都不对。”

那人听了不明白我的话，问我怎么又对又不对？我说：“说你练的对，是用最低标准来看，因为你外形模仿的还差不多。说你练的不对，是用高标准来看的，因为你身上还没有太极拳高标准应有的那些东西。”

选自：《武魂》